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Photographer's Note

Le reflet de la fen阾re

Definire il reale. Verit e conoscenza, il tema che precede anzi anticipa ogni studio serio filosofico.
Il punto di partenza "il mito della caverna" di Platone.
Sembra risolva tutto, l'iperuranio, il demiurgo, il mondo delle idee, ...e l'uomo incatenato, faccia prona sul fondo della caverna.
Unica realt "conoscibile e descrivibile" una parete rocciosa.
Gli sviluppi. la libert dalle catene ed l'avviarsi verso l'imboccatura della "spelonca".
Sempre un andare avanti verso quello che sar chiamato il "percorso" gnoseologico.
Socratici e presocratici (atomisti), il fallimento della conoscenza "visiva" capace di "svelare" la realt
ha riportato in auge gli "atomisti" le cui tematiche erano considerate. semplicistiche.

La realt manipolata. Ad esempio la politica, i network del web, i nick name, la fotografia digitale, (non fonte di prova nei procedimenti amministrativi es. eccesso di velocit)ma in altri procedimenti.
Il taroccare un vecchio tema dei puristi "sacerdoti" dell'analogico.

Una finestra nel "mondo" ed il suo riflesso.
E' veritiera l'immagine o il "riflesso" e l'immagine cosa presenta, .... presenta il nulla. Nella desolazione del luogo abbandonato, nella stanza polverosa ed ingombra di oggetti vari, l'unica cosa fotografabile era la luce e lo scarno paesaggio.
Come nella tragedia greca (o come nella filosofia della conoscenza) il riflesso il vero elemento che distingue il reale con la sua "assurda" debolezza e fatua manipolazione.

Le reflet de la fen阾re

D閒inir le r閑l. V閞it et la connaissance, la question avant m阭e d'anticiper toute 閠ude s閞ieuse de la philosophie.
Le point de d閜art du "mythe de la caverne" de Platon.
Semble r閟oudre tous les probl鑝es, le supercelestial, le d閙iurge, le monde des id閑s, ... et l'homme encha頽, le visage plat ventre sur le sol de la grotte.
Seule r閍lit 玞onnaissable et descriptible" une paroi rocheuse.
D関eloppements. la libert des cha頽es et l'関olution vers l'embouchure de la 玹ani鑢e.
Toujours aller de l'avant pour ce qui sera appel le 玞hemin 閜ist閙ologique.
Socratique et pr閟ocratique (atomistes), l'閏hec de la connaissance "visuelle" en mesure de 玶関閘er la r閍lit
a raviv les 玜tomistes dont les th鑝es ont 閠 pris en compte. simpliste.

La r閍lit manipul閑. Par exemple, la politique, le r閟eau de l'Internet, un surnom, la photographie num閞ique (et non une source de preuve dans les proc閐ures administratives pour exc鑣 de vitesse par exemple.), Mais dans d'autres proc閐ures.
La falsification d'un vieux th鑝e de puristes 玴r阾res de l'analogique.

Une fen阾re dans le 玬onde et son reflet.
C'est vraie image, ou 玶閒lexion et l'image qu'elle pr閟ente .... n'a rien. Dans la d閟olation du lieu abandonn, la salle poussi閞euse et encombr閑 d'objets divers, la seule chose photographi閑 閠ait la lumi鑢e et le paysage d閚ud.
Comme dans la trag閐ie grecque (ou, comme dans la philosophie de la connaissance) est le reflet de la v閞itable 閘閙ent qui distingue le r閑l avec son 玜bsurde la manipulation faible et stupide.

jhm, mirosu, mohammad_H, ourania, ikeharel, Cricri, COSTANTINO, Silvio1953 has marked this note useful

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Additional Photos by Gianfranco Calzarano (baddori) Gold Star Critiquer/Gold Star Workshop Editor/Gold Note Writer [C: 1860 W: 124 N: 3543] (20341)
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